الأحاديث النبوية في بعث المهدي المنتظر من بيانات الإمام ناصر محمد اليماني وبرهان بعث المهدي المنتظر من محكم القرآن الكريم

[الشريف علي]

{وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
(((وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى )))
بسم الله الرحمن الرحيم
نواصل التدبر من نور القرآن و بيانه للخليفة الاعلم فى الكتاب
نصيحتى تمعن جيدا فى كل الإقتباسات من البيان الحق للقرآن ففيها البرهان
*************************
أولا : ليس كل الأحايث و الروايات عن رسول الله و آل بيته كما تقول خزعبلات بل منها حق و منها باطل و منها مدرج فيه
و أيضا منها حق و تأويل أهل العلم من الشيعة و السنة له بالباطل فيحرفون الكلام عن موضوعه المقصودة
أراك لا تعلم لماذا أخذ خاتم خلفاء الله الإمام المهدى حديث من تلك الأحاديث و قال بأنه حق و هو قاله عليه الصلاة والسلام:
[ من سماه فقد كفر ] صدق عليه الصلاة والسلام
و اراك تخطأ حبيبى فى الله فى تأويلك للحديث الحق و تقول أن

هذا تأويل باطل حبيبى فى الله
فليس معنى الحديث [ من سماه فقد كفر ] أى كفر بشهادة محمد رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم
بل التأويل الحق أن محمد رسول الله التزم بأمر ربه بأن لا يسميه للناس بغير اسم الصفة ((المهدى المنتظر)) و أشار إلى اسمه بأن اسم المهدى يؤاطئ اسم النبى عليه الصلاة و السلام و علم المسلمين حتما اذا فسروا اسم المهدى المنتنظر قبل بعثه سيكونون من أول الكافرين بشأنه فى بداية الأمر إذا بعثه الله فيهم و حتى ان لم يبعث في الوقت الذى حاولوا تفسير الإسم و فسره علماء المسلمين القدماء خطأ سيتورث الأبناء جيلا بعد جيل الإسم الخطأ فيكذبون المهدى المنتظر الحق اذا بعث فيهم كما هو الحال الأن فقال عليه الصلاة و السلام [ من سمّاه فقد كفر ]. و ليس كفر بشهادة محمد رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم بل كفرا بالمهدى المنتظر الحق فى بداية أمر بعثه و ظهوره أى أن علماء المسلمين إن حاولوا تفسير الإسم لن يصادفوا الإسم الحق للإمام المهدى بل حتما سيخطئون فى تبين حقيقة الإسم و يكونوا فيمن كفر بالمهدى المنتظر عند بعثه و ظهوره و حذر محمد رسول الله ان فعل ذلك علماء المسلمين و سموا الإمام المهدى قبل بعثه سيكونون من أول الكافرين بالمهدى المنتظر الحق إذا بعثه الله فيهم فأمروهم أن لا يسموه قبل بعثه و قالوا لكم أنه اذا بعث فيكم فإنه هو من سيعلمكم الحكمة من حديث محمد رسول الله فى الإشارة إلى اسم المهدى المنتظر((يؤاطئ اسمه اسمى )) صدق عليه الصلاة و السلام فهل فقهت الخبر فى قوله عليه الصلاة و السلام [ من سمّاه فقد كفر ].
و هذا اقتباس من بيان امامنا الحبيب الخليفة الأعلم بالكتاب


تعالى يا حبيبى فى الله لنعلم ما المقصود من قوله عليه الصلاة و السلام
[من سمّاه فقد كفر].





******************************
انتهى الأقتباس
فمن سماه فقد كفر أى كافر بشأن المهدى المنتظر فى بداية الأمر حين ظهوره قبل أية العذاب و النصر

3- وعن أبي عبدالله أنّه قال : المهدي من ولدي الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه ولا يحل لكم تسميته (كمال الدين : 2/333) .
4- وعنه أيضا قال :

صاحب هذا الأمر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر
(كمال الدين : 2/684) .

4 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، عن ابن رئاب عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

صاحب هذا الامر لا يسميه باسمه إلا كافر .


كمال الدين وتمام النعمة- الصدوق ص 648
1 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثني سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزبد عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

صاحب هذا الامر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر .


الامامة والتبصرة- ابن بابويه القمي ص 117
109 - سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

صاحب هذا الامر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر .


وجاء في الأنوار النعمانية حديثا آخر نسب للإمام جعفر الصادق

"لا يسميه بإسمه إلا كافر".


ورد في كتب كمال الدين والبحار وعيون الأخبار "جاء هذا الحديث هكذا

بتسمية (القائم) والذي أذهب إليه النهي عن تسميته"
.

فقد سماه الجواد بالقائم بقوله
"القائم هو الذي يخفى على الناس ولادته، ويغيب عنهم شخصه، ويحرم عليهم تسميته".

************************************************** *
**************************

ثانيا بسبب اللبس فى تأويل الحديث الحق من سماه فقد كفر أراك تنفى معرفة المعلم و التلميذ جبريل و محمد رسول الله صلى الله عليهم و سلم ب إسم المهدى المنتظر الحق بل العجيب أن تقر أن الملائكة الأدنى علما قد علموا بإسمه يوم علمهم أدم بالإسم و تنفى علم جبريل بالإسم و تقر أن الملائكة الذين هم أدنى علما من جبريل فكيف تركب هذه يا رجل فكيف لا يحيط جبريل الإسم و الملائكة الذين من دونه يعلموه عجيبا أمرك حبيبى !!!!!!
و أراك تنكر على الإمام قوله

بل قال لهم أدم بالحرف أن اسم أخر خليفة لله فى الأرض اسمه (((ناصر محمد))
و كان اسم الامام المهدى ناصر محمد من ضمن الاسماء الذى نطق بها لسان أدم كما هو
ناصر محمد
ناصر محمد
ناصر محمد
و ربما تقول ما الدليل أن الإسم ناصر محمد ذات الحرفين (((ن )))و (((ص))) من ضمن الأسماء التى علمها الله لأدم ؟؟؟

و هذا اقتباس من البيان الحق للقرآن



************************************************** ******

انتهى الاقتباس
اقتباس أخر


بل اعلم حبيبى فى الله أن الملائكة كلهم أجمعون سجدوا لأدم بما فيهم جبريل و غيره من الملائكة الذين أخطأوا فى حق ربهم إلا بليس الذى كلمه الله تكليما لماذا لم يسجد لأدم مع ان كل الملائكة المقربين سجدوا سجود الطااعة لأدم
بل ان لم يكن جبريل منهم و لم يخطأ قط كما تقول لاستثناه الله من السجود لأدم بل أثبت أدم بأنه الأعلم بما علمه الله بموضوع الخلافة و الخلفاء فى الأرض
فلا تسعى بالباطل إلى اثبت أنه يوجد من العبيد ما لم يخطأ أبدا بل كل الملائكة المقربين أخطأوا و أتابوا و أنابوا فليس ل جبريل و لا ميكائيل حق اصطفاء خليفة الله حتى يظنوا أنه الخلفاء الذين يصطفيهم الله وحده سوف يفسدوا فى الأرض و يسفكوا الدماء فليسوا باعلم من ربهم عالم الغيب و الشهادة و عالم ما يبدى الخلق و ما يكتمون
ف جبريل عليه الصلاة و السلام ليس خليفة الله فى الأولوهية و الكمال حتى لا يخطأ
ويقول الله في القرآن العظيم بأنّه لا توجد نفسٌ واحدةٌ لم تكسب خطيئة في الحياة بل لا معصومٌ من الخطأ غير الذي لا يخطئ أبداً ولا يسهو ولا ينسى الذي يتميّز بصفات الكمال الدائم على خلقه أجمعين، والكمال لله وحده سُبحانه وتعالى علواً كبيراً
فلا تكذب كلام الإمام الأعلم بالكتاب ان الملائكة كلهم أخطأوا بلا استثناء و البيان الحق قول فصل و ان كان فيه استثناء لتم ذكره و لن تجد أى استثناء لأى من الملائكة الذين أخطأوا جميعا


*****************************************
انتهى الأقتباس
اقتباس أخر أن الملائكة المقربين اجمعين أخطاءوا دون استثناء

************************************
انتهى الاقتباس
اقتباس أخر أن الملائكة المقربين اجمعين أخطاءوا دون استثناء


***********************************************
انتهى الأقتباس
اقتباس أخر أن الملائكة المقربين اجمعين أخطاءوا دون استثناء

انتهى الأقتباس
اقتباس أخر أن الملائكة المقربين اجمعين أخطاءوا دون استثناء



انتهى الاقتباس
اقتباس أخر أن الملائكة المقربين اجمعين أخطاءوا دون استثناء




انتهى الاقتباس
فاتى بدليل الإستثناء إن كنتم من الصادقين فى فتواك بأستثناء جبريل و لا ولن تجد
و قضى الأمر الذى فيه تستفتى يا حبيبى فى الله هيثم

ما شاء الله عليك اخي الكريم احمد عليمي كفيت ووفيت ..... ومن ثم نقول
لاشك ولا ريب ان نبينا محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم والروح الامين جبريل عليه السلام يعلمان باسم المهدي واسم ابيه ومن اين سيخرج ومتى يولد وكافة الملاحم والاحداث التي ستتم في عصر المهدي ومن بعد عصر المهدي حتى قيام الساعه يوم ينفخ في الصور والبعث والنشور .... الخ.

- - - تم التحديث - - -

{وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ}
(((وَلَقَدْ جَاءهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى )))
بسم الله الرحمن الرحيم
نواصل التدبر من نور القرآن و بيانه للخليفة الاعلم فى الكتاب
نصيحتى تمعن جيدا فى كل الإقتباسات من البيان الحق للقرآن ففيها البرهان
*************************
أولا : ليس كل الأحايث و الروايات عن رسول الله و آل بيته كما تقول خزعبلات بل منها حق و منها باطل و منها مدرج فيه
و أيضا منها حق و تأويل أهل العلم من الشيعة و السنة له بالباطل فيحرفون الكلام عن موضوعه المقصودة
أراك لا تعلم لماذا أخذ خاتم خلفاء الله الإمام المهدى حديث من تلك الأحاديث و قال بأنه حق و هو قاله عليه الصلاة والسلام:
[ من سماه فقد كفر ] صدق عليه الصلاة والسلام
و اراك تخطأ حبيبى فى الله فى تأويلك للحديث الحق و تقول أن

هذا تأويل باطل حبيبى فى الله
فليس معنى الحديث [ من سماه فقد كفر ] أى كفر بشهادة محمد رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم
بل التأويل الحق أن محمد رسول الله التزم بأمر ربه بأن لا يسميه للناس بغير اسم الصفة ((المهدى المنتظر)) و أشار إلى اسمه بأن اسم المهدى يؤاطئ اسم النبى عليه الصلاة و السلام و علم المسلمين حتما اذا فسروا اسم المهدى المنتنظر قبل بعثه سيكونون من أول الكافرين بشأنه فى بداية الأمر إذا بعثه الله فيهم و حتى ان لم يبعث في الوقت الذى حاولوا تفسير الإسم و فسره علماء المسلمين القدماء خطأ سيتورث الأبناء جيلا بعد جيل الإسم الخطأ فيكذبون المهدى المنتظر الحق اذا بعث فيهم كما هو الحال الأن فقال عليه الصلاة و السلام [ من سمّاه فقد كفر ]. و ليس كفر بشهادة محمد رسول الله صلى الله عليه و اله و سلم بل كفرا بالمهدى المنتظر الحق فى بداية أمر بعثه و ظهوره أى أن علماء المسلمين إن حاولوا تفسير الإسم لن يصادفوا الإسم الحق للإمام المهدى بل حتما سيخطئون فى تبين حقيقة الإسم و يكونوا فيمن كفر بالمهدى المنتظر عند بعثه و ظهوره و حذر محمد رسول الله ان فعل ذلك علماء المسلمين و سموا الإمام المهدى قبل بعثه سيكونون من أول الكافرين بالمهدى المنتظر الحق إذا بعثه الله فيهم فأمروهم أن لا يسموه قبل بعثه و قالوا لكم أنه اذا بعث فيكم فإنه هو من سيعلمكم الحكمة من حديث محمد رسول الله فى الإشارة إلى اسم المهدى المنتظر((يؤاطئ اسمه اسمى )) صدق عليه الصلاة و السلام فهل فقهت الخبر فى قوله عليه الصلاة و السلام [ من سمّاه فقد كفر ].
و هذا اقتباس من بيان امامنا الحبيب الخليفة الأعلم بالكتاب


تعالى يا حبيبى فى الله لنعلم ما المقصود من قوله عليه الصلاة و السلام
[من سمّاه فقد كفر].





******************************
انتهى الأقتباس
فمن سماه فقد كفر أى كافر بشأن المهدى المنتظر فى بداية الأمر حين ظهوره قبل أية العذاب و النصر

3- وعن أبي عبدالله أنّه قال : المهدي من ولدي الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه ولا يحل لكم تسميته (كمال الدين : 2/333) .
4- وعنه أيضا قال :

صاحب هذا الأمر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر
(كمال الدين : 2/684) .

4 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن الحسن بن محبوب ، عن ابن رئاب عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

صاحب هذا الامر لا يسميه باسمه إلا كافر .


كمال الدين وتمام النعمة- الصدوق ص 648
1 - حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثني سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزبد عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

صاحب هذا الامر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر .


الامامة والتبصرة- ابن بابويه القمي ص 117
109 - سعد بن عبد الله عن يعقوب بن يزيد ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :

صاحب هذا الامر رجل لا يسميه باسمه إلا كافر .


وجاء في الأنوار النعمانية حديثا آخر نسب للإمام جعفر الصادق

"لا يسميه بإسمه إلا كافر".


ورد في كتب كمال الدين والبحار وعيون الأخبار "جاء هذا الحديث هكذا

بتسمية (القائم) والذي أذهب إليه النهي عن تسميته"
.

فقد سماه الجواد بالقائم بقوله
"القائم هو الذي يخفى على الناس ولادته، ويغيب عنهم شخصه، ويحرم عليهم تسميته".

************************************************** *
**************************

ثانيا بسبب اللبس فى تأويل الحديث الحق من سماه فقد كفر أراك تنفى معرفة المعلم و التلميذ جبريل و محمد رسول الله صلى الله عليهم و سلم ب إسم المهدى المنتظر الحق بل العجيب أن تقر أن الملائكة الأدنى علما قد علموا بإسمه يوم علمهم أدم بالإسم و تنفى علم جبريل بالإسم و تقر أن الملائكة الذين هم أدنى علما من جبريل فكيف تركب هذه يا رجل فكيف لا يحيط جبريل الإسم و الملائكة الذين من دونه يعلموه عجيبا أمرك حبيبى !!!!!!
و أراك تنكر على الإمام قوله

بل قال لهم أدم بالحرف أن اسم أخر خليفة لله فى الأرض اسمه (((ناصر محمد))
و كان اسم الامام المهدى ناصر محمد من ضمن الاسماء الذى نطق بها لسان أدم كما هو
ناصر محمد
ناصر محمد
ناصر محمد
و ربما تقول ما الدليل أن الإسم ناصر محمد ذات الحرفين (((ن )))و (((ص))) من ضمن الأسماء التى علمها الله لأدم ؟؟؟

و هذا اقتباس من البيان الحق للقرآن



************************************************** ******

انتهى الاقتباس
اقتباس أخر


بل اعلم حبيبى فى الله أن الملائكة كلهم أجمعون سجدوا لأدم بما فيهم جبريل و غيره من الملائكة الذين أخطأوا فى حق ربهم إلا بليس الذى كلمه الله تكليما لماذا لم يسجد لأدم مع ان كل الملائكة المقربين سجدوا سجود الطااعة لأدم
بل ان لم يكن جبريل منهم و لم يخطأ قط كما تقول لاستثناه الله من السجود لأدم بل أثبت أدم بأنه الأعلم بما علمه الله بموضوع الخلافة و الخلفاء فى الأرض
فلا تسعى بالباطل إلى اثبت أنه يوجد من العبيد ما لم يخطأ أبدا بل كل الملائكة المقربين أخطأوا و أتابوا و أنابوا فليس ل جبريل و لا ميكائيل حق اصطفاء خليفة الله حتى يظنوا أنه الخلفاء الذين يصطفيهم الله وحده سوف يفسدوا فى الأرض و يسفكوا الدماء فليسوا باعلم من ربهم عالم الغيب و الشهادة و عالم ما يبدى الخلق و ما يكتمون
ف جبريل عليه الصلاة و السلام ليس خليفة الله فى الأولوهية و الكمال حتى لا يخطأ
ويقول الله في القرآن العظيم بأنّه لا توجد نفسٌ واحدةٌ لم تكسب خطيئة في الحياة بل لا معصومٌ من الخطأ غير الذي لا يخطئ أبداً ولا يسهو ولا ينسى الذي يتميّز بصفات الكمال الدائم على خلقه أجمعين، والكمال لله وحده سُبحانه وتعالى علواً كبيراً
فلا تكذب كلام الإمام الأعلم بالكتاب ان الملائكة كلهم أخطأوا بلا استثناء و البيان الحق قول فصل و ان كان فيه استثناء لتم ذكره و لن تجد أى استثناء لأى من الملائكة الذين أخطأوا جميعا


*****************************************
انتهى الأقتباس
اقتباس أخر أن الملائكة المقربين اجمعين أخطاءوا دون استثناء

************************************
انتهى الاقتباس
اقتباس أخر أن الملائكة المقربين اجمعين أخطاءوا دون استثناء


***********************************************
انتهى الأقتباس
اقتباس أخر أن الملائكة المقربين اجمعين أخطاءوا دون استثناء

انتهى الأقتباس
اقتباس أخر أن الملائكة المقربين اجمعين أخطاءوا دون استثناء



انتهى الاقتباس
اقتباس أخر أن الملائكة المقربين اجمعين أخطاءوا دون استثناء




انتهى الاقتباس
فاتى بدليل الإستثناء إن كنتم من الصادقين فى فتواك بأستثناء جبريل و لا ولن تجد
و قضى الأمر الذى فيه تستفتى يا حبيبى فى الله هيثم

ما شاء الله عليك اخي الكريم احمد عليمي كفيت ووفيت ..... ومن ثم نقول
لاشك ولا ريب ان نبينا محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم والروح الامين جبريل عليه السلام يعلمان باسم المهدي واسم ابيه ومن اين سيخرج ومتى يولد وكافة الملاحم والاحداث التي ستتم في عصر المهدي ومن بعد عصر المهدي حتى قيام الساعه يوم ينفخ في الصور والبعث والنشور .... الخ.

[احمد عليمى]

بسم الله الرحمان الرحيمـــ

شكر جزيل لوضع الاقتباسات حبيبى فى الله احمد عليمى المكرم تحيه و بعد
لم اقل ان جبريل معصوم يا حبيبى فى الله بل حتى حملة العرش غير معصومين وما العصمه المطلقه الا لله العزيز الحكيم

بسم الله الرحمن الرحيم
أولا أنا ال أشكرك أنك فتحت الموضوع و جميع الأحباب ال شاركوا معنا فى الموضوع المجاهد سفينة النجاة عبدالله و أخونا الحبيب أيمن محمد و أخونا الحبيب رضى الله و الوالدين و أخونا الحبيب الشريف على جميع الأحباب السابقين الأخيار و على العموم لا شكر و لا يحزنون بين الأحباب و نعم الرجال أنت حبيبى هيثم ..يا رجل كم أحبك فى الله وو نعم الرجال الأحباب السابقين الأخيار برغم أنى قليل المشاركات كما تقول و لكن أفضل السكوت فى كثير من الأحيان و ما شاء الله الأحباب يقوموا بمجهود رائع بارك الله فيهم أجمعين
و بالنسبة للملائكة فهذا خطاءهم الوحيد فى الكتاب فإذا تم استثناء أحد إذا هذا معناه أن هناك ((نفس)) تم تنزيها عن الخطأ فى الكتاب و هذا لم يحدث فما من عبد من العبيد ضمن أصفار النيليون لم يخطأ و خير الخطاءون التوابين فالعصمة لله وحده

اما حديث الرسول عليه الصلاة و السلام و مكتوب باللغه العربيه((من سماه فقد كفر)) و من هم الذين سموه يا حبيبى احمد؟؟؟
هم علماء الشيعه و السنه و هذا من قبل بعثه و من بعد بعثه اصبحوا اشد الناس كفرا بالكتاب و خطاب الرسول كما الخطاب القرءانى ينطلق لكل زمان و مكان عاصر الحدث
والامام الحبيب قال ان احاديثهم فيها حق و فيها باطل و لكن اكثرها باطل و ادرجات فلا تدافع عن شر علماء خلقوا تحت ظل السماء من الشيعه و السنه و هم سبب قدوم العذاب

نعم صدقت يا غالى أن علماء الشيعة و السنة خالفوا أمر رسول الله و قاموا بتفسير الأسم برغم من نهى الرسول و آئمة آل البيت صلى الله عليهم و سلم لهم أن بحاولوا تفسيروا و يتركوا الإسم للإمام المهدى حين بعثه فهو من سيعلمهم معنى االإشارة فى حديث رسول الله فى الإشارة إلى اسم المهدى ((يؤاطئ اسمه اسمى )) و برغم من ايمان علماء الشيعة أن من يحاول تفسير اسم المهدى فقد كفر بيه حين بعثه
و لكى يجدوا مخرجا و يتبعوا أهوائهم بخصوص محمد ابن الحسن العسكرى فيقولون نعم لا يجوز تسمية الإمام المهدى بإسمه إلى أن يبعثه الله و لكن يختصر الكليني وغيره إسمه بالحروف التالية (م ح م د) للدلالة عليه ولم يجرؤوا على تسميته بالمهدي محمد .....!!!!أى بمعنى أنهم يقولوا يجوز أن تقول اسم المهدى ( م ح م د ) مفصلة ولا يجوز أن تقول ( محمد ) غير مقطعة و لأن سأتهم لماذا لقالوا لك لأنه لا يجوز تسميته ...!!!!!!!!! فإتبعوا أهوائهم و كفروا بالمهدى المنتظر الحق و ها هو قد جاء و بعث المهدى المنتظر ناصر محمد ليبين لهم الحكمة الحق من حديث التؤاطؤ فكانوا أول كافر به للأسف كما حذرهم محمد رسول الله و آئمة آل البيت من ذلك
و حتى لو علموا باسم المهدى فهذا يكون فيما بعد

اما معرفة الرسول باسم المهدى فلو هذا صحيح و لا زلنا نتدبر مجتهدين فلا تحسبها على فتوى
لو كان هذا صحيح لوجدنا من الائمه الاثنى عشر او من ذريتهم من اسمه ناصر فحتما كان سيسمى الرسول احد من ابناء الكوثر بهذا الاسم
وليس اعلان باسم المهدى بل محبه للاسم مثلا يعنى و لكنا نجد اغلب الاسماء((((تنحصر فى اما على -حسن -الحسين -حمزه-جعفر-محمد-احمد-محمود----الخ)) و لا يوجد اسم ناصر بالمطلق

حبيبى العقيدة الحق لديهم أنهم اثنى عشر اماما فهذا حق و لكنهم ليسوا كل من يعتقدون بهم من هم آئمة أل البيت الراسخون فى العلم
و لم أقل لك أن كل آئمة آل البيت يعلمون بالإسم بل بعضهم منهم يعلم بإسم المهدى المنتظر و الذى يعلموا لا ينبأ به أحد ليبقى السر
أما معرفة الرسول بالإسم يكفى هذا الإقتباس من بيان امامنا الحبيب (((((((أن يعلمه و لكنه لم يخبر به الناس))))))

وذلك حتّى ظهوره ثمّ يُعرفهم باسمه. وقال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: [من سمّاه فقد كفر].
ومعنى الحديث بأنّ محمداً رسول الله لم يخبر باسمه أحداً كما أمره الله بذلك وأمر المسلمين مُحذراً لهم أن يسمّوه بغير اسم الصفة (المهديّ المنتظَر)

و للعلم لا اكثر معلومة على الهامش الموضوع ........هناك بعض الأنصار السابقين الأخيار من آل البيت مثلا أخونا(( محمد آلهم الأمير)) أرجو أن تسأله ((كم اسم من أسماء جدوده ))) من الأسماء الموثفة فى شهادة نسبه ل آل البيت فى الإسم اسمه ((ناصر))؟؟؟ برغم أن هذا ليس دليل و لكن للعلم لا أكثر و لا أقل

عموما اشكرك على التوضيح و لجهدك الجميل بالبحث و ووضع البيانات باقتباستها و هى و انت على الراس وما بعد الحق الا الضلال

يتبع باذن الله و خليك حونيين يا احمد و من غير دز بالحوار و ارفق بهيثم و لانى منتصر على الجهتين هههههه

فلو اصبت انت اذا فقد زدتنى علما و اراك مهيمن بالاقتباسات الصراحه و لو انا اصبت فهذا بتوفيق من الله و حق عليه ان يزيدنا جميعا علما بفضله و الحمد لله رب العالمين

ههههههههههه حبيب قلبى هيثم أنت على العين و الرأس يا غالى و أرجو أن تعذرنى ان شديت اللهجة بعض الشئ و لكن أنت تعلم أن هذا من باب الغيرة على الحق لأن ردك الثانى كان به بعض الثقة فيما توصلت إليه
بارك الله فيك حبيبى فى الله و جميع الأحباب السابقين الأخيار و فتح عليكم و علينا من أبواب فضله و رحمته و أزال الله همومكم برحمته و كشف غمومك بفضله سبحانه أكرم الأكرمين
و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين

[أيمن محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

بل أنت من يُشكر حبيبي في الله ( أحمد العليمي ) ومشاركاتك القيّمة هي المُقدمة وهي التي تعلوا ولا يُعلى عليها بإذن الله تعالى ، ولكن إسمح لي بتفصيل صغير قد يكون غائباً بعض الشيء ...!؟

الملائكة عليهم السلام ، عِباد الله المكرمين وهم خلق لله تعالى لا يعصون الله ما أمرهم ... هذه هي طبيعتهم بمشيئة الخالق عز وجل ... فإذا
فإذا حدث وأن حدثتهم نفوسهم بما لا ينبغي لها بأن تتحدث به !
فهذا نعم خطأ لا ينبغي لهم .. ولكنّه لا يرتقي لدرجة العصيان والعياذ بالله تعالى

إنما مجرد خطأ لأنهم تجاوزوا حدودهم بالعلم ..! ولكن ! الملائكة هم عِباد أمثالنا تماماً ، ولهم درجات ومكانة وقدر عند ربهم .. وإني أجد بأن الله تعالى لن يجعلهم جميعاً بالخطأ سواء ..! بل هم درجات حتى بالخطأ والتجاوز بالعلم بحق ربهم ...
وفيهم المثال والقدوة الحسنة ، وليس فيها عصمة من الخطأ أبداً ... إنما يضرب الله الأمثال لكافة خلقه من الملائكة والجن والإنس ، ولا يتركهم من دون دليل وحُجة من أنفسهم على أنفسهم ...

فالقول بأن كافة الملائكة سواء ! قول يحتاج المزيد من التدبر والتفكر ، والشرح والتفصيل من الامام عليه السلام
وهذا على الاقل بالنسبة لي ، فأنا أحتاج منكم عناوين للبيانات التي تتكلم عن هذه الجزئية بالضبظ ...
برغم أني أتفق معك حبيبي في الله ويعجبني شرحك ، إلا أن هذه النقطة مازلت تبدوا لي غامضة قليلاً !!!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته