الإمام ناصر محمد اليماني
22 - 10 - 1432 هـ
21 - 09 - 2011 مـ
12:56 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ



حکمت الهی درباره انتخاب روش تبلیغ..


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..

انصار عزیز پیشگام و برگزیده در دوران "گفتگو قبل از ظهور" حال برایتان روشن شد چرا امام مهدی تاکنون بیانات خود را به صورت سمعی و بصری عنوان ننموده است؛ چون دشمنان خداوند که قصد خاموش ساختن نور پروردگار را دارند صدایی غیر از صوت مرا با روش دوبله برروی تصوير زنده من خواهند گذاشت وسپس سخنانی از امام مهدی بر زبان می آورند که امام مهدی ناصر محمد یمانی؛ آنها را عنوان نکرده است و سپس دروغ های خود را در ده ها سایت منتشر می سازند .این امر ما را از استفاده از صوت و تصویر برحذر داشت؛ چون پیش از این دیده بودیم بیاناتی را نوشته و آنها را به امام ناصر محمد یمانی نسبت می دهند؛ خودشان می دانند اینها افترا هایی است که به او نسبت داده شده و وانمود می کنند امام ناصر محمد یمانی هستند؛ اما پایگاه ما مرجع تمام بیانات امام مهدی ناصر محمد یمانی است وهر کس که بخواهد از چیزی مطمئن شود؛ باید به پایگاه خبری امام مهدی ناصر محمد یمانی (موقع امام مهدی ناصر محمد یمانی منتدیات البشری الإسلامیة)مراجعه نماید تا اگر تزویر دروغی باشد بتواند آن را کشف نماید.

انصار پیشگام برگزیده ام؛ به خداوند که ما از آغاز دعوت جهانی مهدویت تا کنون؛ هیچ بیان صوتی ضبط و در اینترنت نگذاشته ایم
و می دانید چرا؟ چون خداوند به من در رؤيا نشان داد که من برای دعوت مردم به گفتگو
،از نوشتن و قلم صامت استفاده می کنم؛ من حکمت گفتگوی کتبی را نمی دانستم و تنها فرمان پروردگارم را اجرا نمودم که او داناتر است و حکم از آن اوست، حال حکمت این امر برایم روشن شده است؛ چون افرادی که بسیار اهل مجادله اند؛ قادر نخواهند بود سخن امام مهدی ناصر محمد را قطع نمایند و چاره ای جز تدبر و تفکر در بیانات امام مهدی ناصر محمد یمانی ندارند تا برایشان روشن گردد که به حق سخن می گوید یا بیهوده گوست و ما با این طریق برای بسیاری از علمای امت حجت حق آورده ایم و کسانی که خداوند آنان را از امر با خبر کرده است؛ دچار حیرت زیادی شده اند که آیا ناصر محمد یمانی؛ مهدی منتظر است؟ و در قلب شان درمورد اینکه امام ناصر محمد همان مهدی منتظر است دچار شک هستند و چقدر این شک نیکو است اگر که منجر به یقین گردد. برای همین می بینید ؛ علمای امت درمورد اینکه ناصر محمد یمانی؛ مهدی منتظر نیست به مردم فتوا نداده اند و بصورت علنی به مسلمانان اعلام نمی کنند که از ناصر محمد پیروی نکنید؛ چون می بینند که سخنش حق است و لذا درمورد دادن فتوا درباره صحت و سقم یا دروغ بودن ادعای وی خوداري می کنند .همچنان مردد هستند و نمی دانند آیا ناصر محمد یمانی؛ مهدی منتظر هست یا نیست؟ در پاسخ آنها به حق می گوییم:
ای علمای امت؛مشکل شما این است که نمی دانید چگونه اگر مهدی منتظر حق در زمان مقدر شده از جانب خداوند در کتاب مسطور برانگیخته شد؛ چگونه باید او را بشناسید؛ پس امام ناصر محمد یمانی به حق برایتان فتوا داده و می گوید: بیایید تا از عقل و منطق تان استفاده کنید تا عقلتان به شما فتوای حق بدهد؛ آیا عقل و منطق می پذیرد خداوند مهدی منتظر از شیعیان برگزیند و او مردم را به پیروی از شیعیان فرابخواند ؛ و یا او را از اهل سنت و جماعت برگزیند و مهدی منتظر مردم را به سوی پیروي از مذهب اهل سنت و یا هر یک از مذاهب و فرقه های دیگر دعوت نماید؟ چون شما دین خود را پراکنده کرده اید و هر فرقه ای خود را برحق می خواند و تمام فرقه ها فکر تصور می کنند؛ خداوند امام مهدی را از طائفه آنها برمی گزیند؛ چرا که خود را برحق و فرقه های دیگر را اهل آتش می دانید.
پس ناصر محمد یمانی در پاسخ به شما می گوید: اگر چنین باشد؛ چه بد مهدی است که پیرو یکی از فرقه های مسلمانان است؛ به خدا که او حتی اگر به اندازه مهدی دروغین شیعیان عمر کند ؛ نمی تواند صفوف تان را متحد ساخته و پراکندگی تان را جمع نماید ، ای امت اسلام آیا عقل خود را بکار نمی گیرید ؟ اما به خدایی که خداوندی جز او نیست قسم ؛ مهدی منتظر ناصر محمد - و لعنت خداوند بر کسی که به پروردگار دروغ ببندد- از امیال و خواسته های شما پیروی نکرده و نخواهد کرد.می دانید چرا ؟ چون اگر تابع دروغ های شما شده و نسبت به یکی از مذاهب شما تعصب داشته باشم؛ از عذاب شوندگان خواهم بود و پناه برخدا که از جاهلان باشم. چگونه می شود که از هوی و امیال شما پیروی کرده و با امر خداوند در آیات محکم کتابش مخالفت ورزم که می فرماید:
{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيم} [آل عمران:105].
{و مانند کسانی نباشید که پراکنده شدند و اختلاف کردند؛ پس از آنکه نشانه‌های روشن به آنان رسید! و آنها عذاب عظیمی دارند.}
{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [آل عمران:103]
{و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید، و پراکنده نشوید!}
{إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ} [الصف:4].
{خداوند کسانی را دوست می‌دارد که در راه او پیکار می‌کنند گوئی بنایی آهنین‌اند!}
{وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} [الأنفال:46].صدق الله العظيــــــم
{خدا و پیامبرش را اطاعت نمایید! و نزاع (و کشمکش) نکنید، تا سست نشوید، و قدرت شما از میان نرود!}
ولی شما درگیر کشمکش و نزاع شدید و قدرت و شوکتتان از بین رفت و این اوضاع امروز شماست؛ آیا تعقل نمی کنید؟

ای جماعت مسلمانان؛ ای کسانی که دین خود راپراکنده کرده وهر گروه به داشته های خود شادید ؛ شایسته و سزاوار نیست امام مهدی حق که از جانب پروردگار برگزیده شود تابع امیال و هواهای شما باشد واگر مذهبی برای او قائل شود؛ حاصل آن تنها اضافه شدن فرقه مذهبی دیگری است و این کاری است که پیشوایانی که شما از نزد خود برگزیده اید می کنند . آیا نمی دانید علت چند دستگی و پراکندگی فرقه ای و مذهبی شما؛ اصل فتوای تعدد مذاهب دین خداست و شما پیرو حدیث شیطان رجیم شده اید؛ حدیثی که از جانب خداوند و رسولش نیست ولی به نبی نسبت داده شده است که :
[اختلاف أمتي رحمة]،
[اختلاف میان امت من رحمت است]

چه رحمتی؟
خیرو نفع اختلاف در کجاست؛چرا پروا نمی کنید؟ شیطان می خواهد شما در برابر امر خداوند که در آیات محکم کتابش آمده است عصیان کنید که می فرماید:
{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيم} [آل عمران:105].
{و مانند کسانی نباشید که پراکنده شدند و اختلاف کردند؛ پس از آنکه نشانه‌های روشن به آنان رسید! و آنها عذاب عظیمی دارند.}

اما امام مهدی که در دوران "گفتگو پیش از ظهور" منتظر تصدیق –مردم-است هرگونه تعدد مذهب در دین اسلام را، تحت هر نامی که باشد تحریم می کند و می گوید: من امام مهدی ناصر محمد یمانی که مسلمانی حنیف بوده و از مشرکان نیستم؛ تمام مسلمانان و مسیحیان و یهودیان و تمام مردمی را که در امر دین خود دچار پراکندگی و فرقه گرایی شده اند ؛ به سوی کلمه ای فرا می خوانم که میان عالمیان یکی است : خداوند را عبادت کرده و شریکی برای او قائل نشویم و برخی از ما یکدیگر را به عنوان شفیع در پیشگاه خداوند در نظر نگیرند و بدانید که خداوند ارحم الراحمین است و احدی را با خداوند نخوانید که بجز او پناهگاهی نخواهيد يافت...
شاید یکی از علمای امت بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید: ناصر محمد یمانی؛ درمورد اختلاف علمای امت؛ چاره ای نیست چون آنها بر أساس اجتهاد فتوا می دهند و در انتهای فتاوی خود می گویند ؛ اگر درست باشد از جانب خداست واگر به خطا رفته باشم از جانب نفس من و شیطان است.امام مهدی ناصر در پاسخ می گوید: چه کسی به شما یاد داده که در دین خداوند از روی اجتهاد فتوا بدهید؟ بیایید تا به شما یاد دهیم اجتهاد چیست: اجتهاد به معنای این است که حق جو در جستجوی حق برآید تا برهانی روشن و قاطع از جانب پروردگار عالمیان بیابد که هیچ شکی در آن راه نداشته باشد؛ سپس با بصیرتی که از جانب خداوند آمده است مردم را به راه پروردگار دعوت نماید؛ اما شما از ظن و گمان پیروی می کنید در حالی که ظن نمی تواند جای حق را بگیرد و با وجود این ؛ تصور می کنید هدایت شده اید ؛ آیا تعقل نمی کنید؟
ای علمای مسلمین و ای امت مسلمان، خواهید دید که ناصر محمد یمانی ؛ قبل از آغاز گفتگو بین خود و علمای امت؛ نتیجه آن را اعلام می کند و می گوید :بگذاريد که این را از همین حالا اعلان می کنم؛ شما خواهید دید که ناصر محمد یمانی با برهان های قاطع و حقی که از آیات محکم قرآن عظیم می آورد؛ بر همگان غالب خواهد بود و برایتان روشن خواهد شد که اعلان نتیجه گفتگو از روی غرور ناصر محمد یمانی نیست؛ بلکه من به یقین می دانم که حقاً امام مهدی ناصر محمد هستم و به خداوند ورسولش نسبت ناحق و دروغ نمی دهم و در این هیچ شک و تردیدی نیست؛ شما شاهد این نخواهید بود که بگویم اگر درست فتوا دادم از جانب خداوند است واگر به خطا رفتم از نفس من وشیطان است! پناه برخدا که از کسانی باشم که چیزی را که نمی دانند به خداوند نسبت می دهند ، بلکه سزاوار است که بر خدا جز حق نگویم . آیا متذکر نمی شوید؟
هریک از علمای مسلمین که این امر را رد می کند-غالب شدن امام مهدی در گفتگو – امتحان کند و برسر میز جهانی گفتگو با مهدی منتظر ناصر محمد یمانی در پایگاه ایشان به نام ( موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية) حاضر شود.

اکنون ما در پایان هفتمین سال دعوت جهانی مهدویت از راه اینترنت هستیم و علمای مسلمین و مسیحی و یهودی و تمام مردم را فرامی خوانیم تا دراختلافاتی که بر سر تورات و انجیل و سنت نبوی در میان شان است؛ حکمیت کتاب خداوند قرآن عظیم را بپذیرند. خواهید دید مهدی منتظر تنها با مطالبی مخالف است که بر خلاف آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم باشند؛ حال فرقی ندارد این مطالب در تورات باشند یا انجیل یا سنت نبوی . خواهید دید مهدی منتظر
وقتی در تورات یا انجیل یا سنت نبوی مطلبی را مخالف با آیات محکم قرآن عظیم بیابد؛ بطور جدی به قرآن عظیم پایبند خواهد بود ؛ امام مهدی حق با مطالب حقی که در تورات و انجیل و سنت نبوی آمده است؛ مخالفت نمی کند؛ بلکه نسبت به محتویاتی از آنها که برخلاف آیات محکم قرآن عظیم هستند؛ کافر است. می دانید چرا؟ چون تورات و انجیل و سنت نبوی از تحریف و دستکاری محفوظ نیستند چون شیاطین بشر اهل کتاب ؛ کلام خداوند در تورات و انجیل را تحریف کرده اند تا آن تحریفات را کلام خداوند به حساب بیاورید؛ درحالی که از جانب خداوند نیامده اند ؛ خداوند در این باره در آیات محکم قرآن عظیم به شما فتوا داده است .خداوند تعالی می فرماید:{وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [آل عمران:78].
{ و از ميان ايشان گروهى هستند كه به شيوه كتاب خدا سخن مى گويند، تا پنداريد كه آنچه مى‌گويند از كتاب خداست، در حالى كه از كتاب خدا نيست. و مى‌گويند كه از جانب خدا آمده و حال آنكه از جانب خدا نيامده است. و خود مى‌دانند كه بر خدا دروغ مى‌بندند.}
و خداوند تعالی می فرماید:
{فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ}
صدق الله العظيم [البقرة:79].
{ پس واى بر آنهايى كه كتاب را خود به دست خود مى‌نويسند، و تا سودى اندك برند، مى‌گويند كه از جانب خدا نازل شده. پس وای بر آنها از آنچه با دست خود نوشتند؛ و وای بر آنان از آنچه از این راه به دست می‌آورند! }
شیاطین بشر درباره سنت بیان نبوی نیز چنین کرده اند وبعد از آنکه خود را درمیان راویان حدیث جای دادند اقدام به تحریف سنت بیان نبوی کردند.
خداوند تعالی می فرماید:

{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَ‌سُولُ اللَّـهِ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَ‌سُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾}
صدق الله العظيم [المنافقون].
هنگامی که منافقان نزد تو آیند می‌گویند: «ما شهادت می‌دهیم که یقیناً تو رسول خدایی!» خداوند می‌داند که تو رسول او هستی، ولی خداوند شهادت می‌دهد که منافقان دروغگو هستند (۱) آنها سوگندهایشان را سپر ساخته‌اند تا مردم را از راه خدا باز دارند، و کارهای بسیار بدی انجام می‌دهند! (۲){

سپس خداوند شما را از روش آنها برای دور کردن مردم از سبیل الله آگاه نموده است و آنها با شمشیر این
کار را نمی کنند ؛ بلکه خطر کارشان از ضربه شمشیرهایبران نیز شدیدتر است.آنها خود را در میان راویان حدیث سنت بیان نبوی جا کرده اند که از زبان رسول بیان می شد و متن قرآن و سنت بیان هر دو از جانب خداوندند اما خداوند شما را آگاه نموده است که اگر بیان قرآن با آیه ای از آیات محکم قرآن مغایرت داشت ، روایتی دورغ است که از جانب خداوند نیست و هرحدیثی که با آیه ای از آیات محکم مخالف باشد جعلی است. لذا خداوند تعالی می فرماید: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَ‌زُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ‌ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِ‌ضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُ‌ونَ الْقُرْ‌آنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ‌ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرً‌ا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النساء].
{کسی که از پیامبر اطاعت کند در حقیقت خدا را اطاعت کرده است، و کسی که سرباز زند، تو را برایشان نگهبان (و مراقب) نفرستادیم(80)و آنان (در حضور تو) می گویند:«فرمانبرداریم» و چون از نزد تو بیرون روند؛ گروهی از آنان غیر از آنچه شما (پیامبر)گفته اید را نزد خود نگه می دارند. خداوند آنچه نگاشته اند رامی نویسد. پس از آنان روی بگردان، و بر خدا توکل کن، و او یار و مدافع تو باشد کافی است(81)آیا در قرآن نمی اندیشند؟ اگر از سوی غیر خدا بود(احادیث)، قطعاً اختلاف بسیار(با قرآن) در آن می یافتند(82)}
ای جماعت مسلمانان و مسیحیان و یهودیان و ای تمامی انسان ها! من مهدی منتظر خلیفه خداوند در زمین بر شما هستم و تلاش می کنم در میان ملت ها صلح برقرار گردد و مسلمان و کافر در آرامش زندگی نمایند و به من فرمان داده شده تا با همه شما به عدالت رفتار کرده و شما را وادار به ایمان آوردن نکنم. همانا که ما از شما دعوت می کنیم با بصیرتی که از جانب خداوند آمده است؛ تنها او را بدون شریک عبادت نمایید؛ هرکس می خواهد ایمان بیاورد و هرکس که می خواهد کافر شود؛ و حجتی بین ما و شما نیست. گواه آن فرموده خداوند تعالی است:
{فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَآ أُمِرْتَ وَلاَ تَتَّبِعْ أَهْوَآءَهُمْ وَقُلْ ءَامَنتُ بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَآ أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}
صدق الله العظيم [الشورى:15].
س به همین خاطر تو نیز آنان را به سوی این آیین واحد الهی دعوت کن و آنچنان که مأمور شده‌ای استقامت نما، و از هوی و هوسهای آنان پیروی مکن، و بگو: به هر کتابی که خدا نازل کرده ایمان آورده‌ام و مأمورم در میان شما عدالت کنم؛ خداوند پروردگار ما و شماست؛ نتیجه اعمال ما از آن ما است و نتیجه اعمال شما از آن شما، خصومت شخصی (حجتي ) در میان ما نیست؛ و خداوند ما و شما را در یکجا جمع می‌کند، و بازگشت (همه) به سوی اوست}.
من فرمان یافته ام تا ظلم انسان به برادر انسانش را از میان بردارم و از اموال مسلمانان و کمفران ثروتمند؛ میزانی مشخص بر داشته و آن را به صورت مساوی بین فقرای مسلمان و کافر تقسیم نمایم و فرقی میان مسلمان و کافر نگذاشته وبرای هیچ نژادی برتری قائل نخواهم شد همه شما از فرزندان "آدم" هستید و "آدم" نیز از خاک....پس ای خردمندان تقوا کنید و از خدا بترسید. و اگر ابا کنید ؛ شما را از سیاره عذاب سقر برحذر می دارم که هر چند گاهی به سراغ بشر می آید وباعث می شود شب از روز پیشی گیرد در آن شب که شب ظهور مهدی منتظر است ؛ نشانه ای از آسمان فرود خواهد آمد که از هراس آن گردن هایتان دربرابر خلیفه خداوند فرود آمده و خاضع خواهد شد و یا با عذابی نزدیکتر از آن از سيارك راجفهبرشما وارد خواهد شد. گواه آن فرموده خداوند تعالی است:

{فَذَرْ‌هُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ﴿٤٥﴾ يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ ﴿٤٦﴾ وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ‌هُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [الطور].
{حال که چنین است آنها را رها کن تا روز مرگ خود را ملاقات کنند؛ (۴۵) روزی که نقشه‌های آنان سودی به حالشان نخواهد داشت و یاری نمی‌شوند! (۴۶) و برای ستمگران عذابی نزدیکتر از آن است ولی بیشترشان نمی‌دانند! (۴۷)}

ممکن است یکی از انصار پیشگام برگزیده عزیزم؛ بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید:"امام من؛آیا بدین معناست که "دنباله دار ایلینین" حقیقتاً در تاریخ
26-9-2011 ظالمان را عذاب خواهد کرد؟"پس مهدی منتظررو به او کرده و درپاسخ کلام خداوند تعالی را می گوید که:
{قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا}
صدق الله العظيم [الجن:25].
{ بگو: من نمى‌دانم كه آيا آن وعده‌اى كه به شما داده‌اند نزديك است، يا پروردگار من براى آن زمانى نهاده است؟}


همانا که من مهدی به بشریت هشدار می دهم که در عصر نشانه های بزرگ ساعت قرار دارند و خورشید به ماه رسیده است(ادراک)و آنان را از"الراجفة" و سیاره "سقر" برحذر می دارم که بعد از آن شب از روز پیشی خواهد گرفت. درمورد فتوایشان درباره این حوادث و خشم طبیعت! دانستن عذاب خداوند به آنان هشدار می دهم بدانید طبیعت از خشم خداوند؛ خشمناک می شود و آنان را به اذن خداوند نابود می کند؛ سزاوار آسمان و زمین نیست که از فرمان خداوند سرپیچی کرده و انسان ها را بدون اذن خداوند به قتل برسانند؛ چون از خداوند می هراسند و از اوامر او اطاعت می کنند. خداوند تعالی می فرماید:

ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ}
صدق الله العظيم [فصلت:11].
{
سپس به آفرینش پرداخت، در حالی که بصورت دود بود؛ به آن و به زمین دستور داد خواه از روی اطاعت و خواه اکراه بیایید آنها گفتند: ما از روی طاعت می‌آییم }
چقدر کفر کسانی که بلایای طبیعی را به تغییرات طبیعت مرتبط دانسته و آن را امر خداوند واحد قهار نمی دانند؛ عظیم است،آنها همچون چهارپایان و حتی گمراه تر از آنها هستند. خدایا بین ما و شیاطین جن و انس به حق گشایشی عنایت فرما و تو خير الفاتحينی.

وسلام ٌعلى المرسلين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، والحمد لله ربّ العالمين..
خليفة الله في الأرض؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

اقتباس المشاركة: 22587 من الموضوع: الحكمة الإلهية في اختيار طريقة التبليغ..



الإمام ناصر محمد اليماني
22 - 10 - 1432 هـ
21 - 09 - 2011 مـ
12:56 صباحاً

[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيان ]
http://www.the-greatnews.com/showthread.php?p=22585

__________


الحكمة الإلهيّة في اختيار طريقة التبليغ ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيّبين والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..

أحبّتي الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، وها هو قد تبيَّن لكم لماذا لم يقم الإمام المهدي إلى حدّ الآن بإلقاء بيانه بالصوت والصورة؛ كون أعداء الله الذين يريدون أن يطفئوا نور الله سوف يقومون بالدبلجة فيظهروا لي صورتي الحيّة ولكن بصوت غير صوتي، ومن ثم يقولون على الإمام المهدي بصوت آخر ما لم يقله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني، ومن ثمّ يقومون بنشر افترائهم في مئات المواقع، وقد حذَّرنا ذلك كوننا رأيناهم يقومون بكتابة بيانٍ ومن ثم ينسبونه للإمام ناصر محمد اليماني وهم يعلمون أنّهم يفترون عليه وينتحلون شخصيّة الإمام ناصر محمد اليماني، ولكنّ موقعنا هو المرجع لكافة بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني، ومن أراد التأكّد في أيّ شيءٍ فعليه بالرجوع لمرجعيّة البيانات
(موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية) وسوف يُكْتَشَفُ التزوير لو كان هناك تزويرٌ في أيّ شيءٍ.

ويا أحبّتي الأنصار السابقين الأخيار، وتالله ما قمت بتسجيل صوتي قط في الإنترنت العالميّة منذ بداية الدعوة المهديّة للعالمين، وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّ الله أراني أن أقوم بمحاورتهم ودعوتهم كتابيّاً بالقلم الصامت، ولم أكن أعلم ما هي الحكمة أن يكون الحوار كتابةً غير أنّي نفّذت أمر ربّي وهو أعلم وأحكم، وقد تبَّينت لي الحكمة من ذلك كون كثيرو الجدل لن يستطيعوا مقاطعة الإمام المهدي ناصر محمد وليس له إلا أن يتدبّر ويتفكّر في بيان الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ليتبيّن له هل ينطق بالحقّ أم كان من اللاعبين؟ وبهذه الطريقة أقمنا على علماء الأمّة الحجّة بالحقّ ممّن أظهرهم الله على أمرنا فصار في حيرةٍ كثيرٌ منهم هل ناصر محمد اليماني هو المهديّ المنتظَر؟ وأصبح الشك في قلوبهم أنّ الإمام ناصر محمد هو المهديّ المنتظَر ونِعمَ الشكّ لو يتلوه اليقين، ولذلك لم تجدوا علماء الأمّة يُفتون شعوبهم أنّ ناصر محمد اليماني ليس المهديّ المنتظَر ولم يعلنوا للمسلمين عدم اتِّباع ناصر محمد كونهم وجدوه ينطق بالحقّ، ولذلك تَحَفَّظوا أن يُفتوا المسلمين في شأن ناصر محمد لا سلباً ولا إيجاباً، ولا يزالون في ريبهم يتردّدون هل ناصر محمد اليماني هو المهديّ المنتظَر أم ليس المهديّ المنتظَر؟ ومن ثم نردّ عليهم بالحقّ ونقول:
يا معشر علماء الأمّة إنّ مشكلتكم هي أنّكم لا تعلمون كيف تعرفون المهديّ المنتظَر الحقّ إذا بعثه الله في قدره المقدور في الكتاب المسطور، ومن ثم يفتيكم الإمام ناصر محمد اليماني بالحقّ ونقول: تعالوا لتستخدموا العقل والمنطق وسوف تفتيكم عقولكم بالحقّ، فهل من العقل والمنطق أن يبعث الله الإمام المهدي متشيِّعاً ويأمر الناس باتّباع الشيعة أو يبعثه من السُّنة والجماعة فيدعو الناس إلى اتّباع السُّنة أو من أيّ المذاهب والفرق الأخرى فيدعو إلى اتّباعهم؟ كونكم قد فرقتم دينكم شيعاً وكلّ فرقةٍ تقول إنّها على الحقّ وكلّ فرقةٍ تعتقد أنّ الله سوف يبعث الإمام المهدي من طائفتهم كونهم يعتقدون أنّهم الذين على الحقّ والفرق الأخرى في النار.

ومن ثم يردّ عليكم ناصر محمد اليماني وأقول: إذاً بئس المهديّ الذي يأتي متَّبعاً لإحدى فرق المسلمين، وتالله لا يستطيع أن يوحّد صفهم ويجمع كلمتهم حتى لو تعمَّر عمر مهدي الشيعة المفترى، أفلا تعقلون يا أمّة الإسلام؟ ولكنّي المهديّ المنتظَر ناصر محمد ولعنة الله على من افترى على الله كذباً، ألا والله الذي لا إله غيره لا ولن أتّبع أهواءكم ما دمتُ حيّاً، وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّي لو أتّبع افتراءكم فأتعصّب مع أيٍّ من مذاهبكم فسوف أكون من المعذّبين، وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين فكيف أتّبع أهواءكم وأخالف أمر الله في محكم كتابه في قول الله تعالى:
{
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥} [آل عمران].

{
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [آل عمران:103].

{
إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنْيَانٌ مَّرْصُوصٌ ﴿٤} [الصف].

{
وَأَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} [الأنفال:46].
صدق الله العظيــــــم

ولكنّكم اختلفتم وتفرّقتم وذهبت ريحُكم كما هو حالكم اليوم، أفلا تعقلون؟

إذاً يا معشر المسلمين، يا من فرّقتم دينكم شيعاً وكلّ حزبٍ بما لديهم فرحون، ما كان للإمام المهدي الحقّ من ربّكم أن يبعثه الله متَّبعاً لأهوائكم إذاً لما زادكم إلا فرقةً جديدةً لو يجعل له مذهباً كما يفعل أئِمّتكم الذين اصطفيتموهم من عند أنفسكم، أفلا تعلمون أنَّ سبب تفرّقكم إلى شيعٍ وأحزابٍ هي الفتوى بالتعدديّة المذهبيّة في دين الله واتَّبعتم حديث الشيطان الرجيم جاءكم من عند غير الله ورسوله عن النبي أنّه قال:
[اختلاف أمتي رحمة]، فأين الرحمة وأين الخير في الاختلاف أفلا تتّقون؟ بل يريد الشيطان أن تعصوا الله ما أمركم في محكم كتابه:
{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥} صدق الله العظيم [آل عمران].

ولكنّي الإمام المهديّ المنتظَر للتصديق في عصر الحوار من قبل الظهور أعلن بتحريم التعدّديّة المذهبيّة في دين الإسلام تحت أيّ مسمى، وأقول: إنّي الإمام المهدي ناصر محمد اليماني حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، أدعو كافة الذين فرّقوا دينهم شيعاً من المسلمين والنصارى واليهود والناس أجمعين إلى كلمةٍ سواءٍ بين العالمين أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئاً ولا يتّخذ بعضنا بعضاً شفعاء بين يدي الله، واعلموا أنّ الله هو أرحم الراحمين فلا تدعوا مع الله أحداً ولن تجدوا لكم من دونه ملتحداً.

ولربّما يودّ أحد علماء الأمّة أن يقاطعني فيقول: "يا ناصر محمد اليماني إنّه لا بدّ من الاختلاف بين علماء الأمّة كونهم علماء مجتهدون ولذلك تجد العالِم يختم فتواه بقوله فإن أصبتُ فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان!"، ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد وأقول: ومن علَّمكم أنّ الفتوى في دين الله بالاجتهاد؟ فتعالوا نعلمكم
ما هو الاجتهاد: إنّه البحث عن الحقّ حتى يجده الباحث عن الحقّ بعلمِ وسلطانِ مبينِ من ربّ العالمين لا يحتمل الشكّ ومن ثمّ يدعو إلى سبيل ربّه على بصيرةٍ من الله، ولكنّكم تتّبعون الظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً وتحسبون أنّكم مهتدون، أفلا تعقلون؟

ويا علماء المسلمين وأمّتهم إنّكم تجدون أنّ ناصر محمد اليماني يعلن لكم نتيجة الحوار بينه وبين علماء الأمّة من قبل الحوار ويقول: اسمحوا لي أن أعلن ومن الآن أنّكم سوف تجدون ناصر محمد هو المُهيمن بسلطان الحقّ من محكم القرآن العظيم، ومن ثمّ يتبيَّن لكم أنّ ناصر محمد اليماني لم يقل ذلك غرورا بل لأنّي أعلم علم اليقين أنّي حقاً الإمام المهدي ناصر محمد لا أقول على الله ورسوله إلا الحقّ لا شك ولا ريب، ولن تجدوا أنّي أقول مثلكم فإن أصبتُ فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان! وأعوذ بالله أن أكون من الذين يقولون على الله ما لا يعلمون؛ بل حقيق لا أقول على الله غير الحقّ، أفلا تذكرون؟

ومن كذّب من علماء المسلمين جرَّب الحوار مع المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني في طاولة الحوار العالمية
( موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلامية).

وها نحن الآن في نهاية السنة السابعة للدعوة المهديّة العالميّة عبر وسيلة الإنترنت العالميّة، أدعو المسلمين والنصارى واليهود والناس أجمعين إلى الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فيما اختلفتم فيه في التوراة والإنجيل والسُّنة النّبويّة، فلن تجدوا أنّ المهديّ المنتظَر يكفر إلا بما خالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم سواءً يكون في التوراة والإنجيل والسُّنّة النّبويّة، ومن ثم تجدوني أعتصم بمحكم القرآن العظيم حين أجد ما يخالف لمُحكمه سواءً يكون في التوراة والإنجيل والسُّنة النّبويّة كوني الإمام المهدي الحقّ لا أنكر ما جاء من الحقّ في التوراة والإنجيل والسُّنة النّبويّة وإنّما أكفر بما خالف فيهم جميعاً لمحكم القرآن العظيم. وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّ التوراة والإنجيل وسُنَّة البيان النّبويّة ليست محفوظات من التحريف والتزييف، كون شياطين البشر من أهل الكتاب يحرِّفون كلام الله في التوراة والإنجيل لَتحسبوه من عند الله وما هو من عند الله كما أفتاكم الله بذلك في محكم القرآن العظيم، وقال الله تعالى:
{
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٨} [آل عمران].

وقال الله تعالى:
{
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـٰذَا مِنْ عِندِ اللَّـهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴿٧٩} صدق الله العظيم [البقرة].

وكذلك قام شياطين البشر بتحريف سُنَّة البيان النّبويّة لدى المسلمين وحتى يكونوا من رواة الأحاديث، قال الله تعالى:
{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَ‌سُولُ اللَّـهِ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَ‌سُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [المنافقون].

ومن ثمّ علمكم الله كيفيّة صدّهم عن سبيل الله أنّه ليس بالسيف بل بما هو أشدّ خطراً من ضرب السيوف المهنّدة؛ بل ليكونوا من رواة الأحاديث في سُنّة البيان النبويّة على لسان رسوله برغم أنّ قرآنه وسُنّة بيانه جميعهم من عند الله، ولكن إذا خالف بيانه لإحدى آيات محكم قرآنه فعلّمكم الله أنّ ذلك الحديث مفترى من عند غير الله ما دام جاء مخالفاً لإحدى آيات محكم قرآنه، ولذلك قال الله تعالى:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَ‌زُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ‌ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِ‌ضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُ‌ونَ الْقُرْ‌آنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ‌ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرً‌ا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النساء].

ولكن الذين لا يعلمون أنّ أحاديث بيانه هي من عند الله كما القرآن من عند الله لم يفقهوا فتوى الله في محكم قرآنه أنّه جعل محكم قرآنه هو المرجع لسُنّة بيانه كون قرآنه وسُنّة بيانه في الأحاديث الحقّ هي من عند الله، تصديقاً لفتوى الله في محكم قرآنه في قوله الله تعالى:
{فَإِذَا قَرَ‌أْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْ‌آنَهُ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [القيامة].

ويا معشر المسلمين والنصارى واليهود والناس أجمعين إنّي المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض عليكم أسعى إلى تحقيق السلام العالمي بين شعوب البشر وإلى التعايش السلمي بين المسلم والكافر وأمرتُ لأعدل بينكم أجمعين وأن لا أكرهكم على الإيمان وإنّما ندعوكم إلى عباده الله وحده لا شريك له على بصيرة من الله، فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر لا حجة بيننا وبينكم، تصديقاً لقول الله تعالى:
{
فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ ۖ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ ۖ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ مِن كِتَابٍ ۖ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ ۖ اللَّـهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۖ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ ۖ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ ۖ اللَّـهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴿١٥} صدق الله العظيم [الشورى].

وأمرتُ أن أرفع ظلم الإنسان عن أخيه الإنسان وأن آخذ من أموال أغنياء المسلمين والكافرين حقّاً معلوماً فأعطيها لفقراء المسلمين والكافرين بالسّويَّة من غير تفريق لمسلمٍ على كافرٍ ولا تميّز عنصري فكُلّكُم من آدم وآدم من تراب، فاتّقوا الله يا أولي الألباب، فإن أبَيتُم فإنّي أحذِّركم من كوكب سقر اللواحة للبشر ليلة يسبق الليل النهار ليلة ظهور المهديّ المنتظَر بآيةٍ من السماء تظلّ أعناقكم من هولها لخليفة الله خاضعين أو يُصِبكم الله بعذاب دون ذلك من كويكب الراجفة دون ذلك، تصديقاً لقول الله تعالى:
{فَذَرْ‌هُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ﴿٤٥﴾ يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ ﴿٤٦﴾ وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ‌هُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [الطور].

ولربّما يودّ أن يقاطعني أحد أحبّتي الأنصار السابقين الأخيار فيقول: "يا إمامي فهل هذا يعني أنّ مذنَّب لينين حقيقة يعذب الذين ظلموا في تاريخ 26-9-2011 ؟" ومن ثم يردّ عليه المهديّ المنتظَر وأقول قال الله تعالى:
{
قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا ﴿٢٥} صدق الله العظيم [الجن].

وإنّما أنا المهديّ المنتظَر أحذّر البشر أنّهم في عصر أشراط الساعة الكبر وأنّ الشمس أدركت القمر وأحذِّرهم من الراجفة وكوكب سقر من بعد ذلك ليلة يسبق الليل النهار، وأحذِّرهم من فتواهم عن سبب عذاب الله ومن ثم يقولون إنّما هو غضب الطبيعة! فليعلموا أنّ الطبيعة تغضب من غضب الله عليهم فتدمّرهم بإذن الله، ولا ينبغي للسماء والأرض أن تعصي الله فتقتل إنساناً بغير إذن من الله كونها تخشى الله وتطيع أمره تعالى، وقال الله تعالى:
{
ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ ﴿١١} صدق الله العظيم [فصلت].

فما أعظم كفر الذين يسندون الكوارث الطبيعية إلى تقلّبات الطبيعة من غير أمرٍ من الله الواحد القهار؛ أولئك كالأنعام بل هم أضلّ سبيلاً، اللهم افتح بيننا وبين الشياطين من الجنّ والإنس بالحقّ وأنت خير الفاتحين.

وسلام ٌعلى المرسَلين ومن تبِعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، والحمدُ لله ربِّ العالمين ..
خليفة الله في الأرض؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
______________