- 1 -
{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٣٤﴾} صدق الله العظيم [البقرة].الإمام ناصر محمد اليماني
15 - محرم - 1430 هـ
12 - 01 - 2009 مـ
۲۳-دی-۱۳۸۷ه.ش
02:19 صباحاً
__________
( پاسخ امام به جعفر بن محمد )
درمورد خونخواهی حسين عليه الصلاة والسلام اگر پدر قاتل زنده بود هرگز او را به قتل نمیرساندیم
{ وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾ }صدق الله العظـيم ..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..
برادر حعفر؛ سلام خدا و رحمت و برکات از نزد او برتو باد. همان طور که تو برای ما دعا کردی ما هم میگوییم خداوند مقام تو را بالا ببرد و بر عزتت بیفزاید. برادر کریم برای خداوند به حق و یقین شهادت میدهیم که ائمه اهل بیت دوازده امام هستند که همگی از ذریه امام علی ابن ابی طالب علیه صلاة و سلام و فاطمه دختر محمد رسول الله- صلّى الله عليه وآله وسلّم تسليماً كثيراً- هستند. دانستن نام آنها مهم نیست؛ بلکه تعدادشان اهمیت دارد و این که امام مهدی حق پروردگار عالمیان دوازدهمین امام از آل بیت پاک و مطهر است.
حقیقتاً کار شیعیان برایم غریب است. از آنها تعجب میکنم چگونه باور دارند امامان آل بیت دوازده نفرند ولی منتظر سیزده امام هستند! این امام اضافی از کجا میآید؟ چون شیعیان از یمانی باخبرند و میدانند پرچم او هدایتگرترین پرچم است و مردم را به سوی حق و راه راست-صراط مستقیم- دعوت میکند؛ به این معنی که خداوند یمانی را امام مسلمین و دعوت کننده به سوی صراط مستقیم قرار داده است و ازآن جا که شیعه معتقد است یمانی هم از اهل بیت است؛ پس ای مردم، ائمه اهل بیت دوازده امام هستند که اولین نفرشان امام علی ابن ابی طالب علیه صلاة و سلام است که پروردگا ر او را برگزیده و از شرّ روزی که مردم در برابر پروردگار عالمیان قرار میگیرند او را در امان خود قرار داده است و او وهمسرش را میپذیرد در حالی که غرق شادی و سرورند[ اشاره به آیه کریمه سوره الإنسان: فَوَقَاهُمُ اللَّـهُ شَرَّ ذَٰلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا ﴿١١﴾] و بر آنان سلام و صلوات میفرستم. و آخرین ائمه از آل بیت؛ خاتم تمام خلفای خدا در زمین امام مهدی ناصر محمد یمانی است.و اما من چگونه متوجه شدم ائمه اهل بیت دوازده امام هستند؟ این فتوا را در رؤیای که به من اختصاص دارد دریافت کردم چون رؤیا مختص کسی است که آن را میبیند و این رؤیای صادق را چند سال قبل در پایگاه جمعیت نجوم قطیف نقل کردم و هم چنین رؤیایی از محمد رسول الله خطاب به تمام بشریت را:
http://qasweb.org/qasforum/index.php?showtopic=1474
و من امروز تأویل خطابه ایشان را میبینم که همان روگرداندن-مردم- از حقّ است و هرکس از دعوت امام مهدی ناصر محمد یمانی روبرگرداند؛ مانند این است که از دعوت محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، رو برگدانده باشد. در هر صورت آن روزها من برای خودم پایگاهی نداشتم ولی در پایگاه جمعیت نجوم قطیف نوشتم. چون از میان مردم عالم، اول از شیعیان دعوت کردم اما متأسفانه از حق پیروی نکردند با این که من بسیاری از مطالب آنها را تصدیق میکنم و در موارد دیگری که برهانی از نزد خدا برای آن نازل نشده با آنان محاجه مینمایم. من نه از امیال و خواسته شیعیان پیروی میکنم و نه از امیال و خواستههای اهل سنت و یا دیگر مذاهب اسلامی..
ای شاهد جناب "جعفر" من تو را شاهد حق بین شیعه و سنی قرار دادم و خدا و تو را به شهادت میگیرم و شاهد بودن خداوند کافی است؛ اگر با من گفتگو کنند؛ چنان به حق آنان را خاموش خواهم ساخت که در سینهشان هیچ حرج و ناراحتی به خاطر قضاوت حقی که میانشان شده احساس نکرده و به صورت مطلق تسلیم شوند. من تنها یک شرط دارم. شرط این است که به قرآن عظیم ایمان داشته باشند و اگر بگویند: " آیا گمان میکنی شیعه و سنی نسبت به قرآن کافرند؟" در جواب میگویم: - اگر ایمان دارید- پس به راه راست هدایت شدهاید وبدانید که خداوند قرآن را مرجع حق حل اختلافات علمای حدیث در مورد سنت نبوی قرار داده است.
به خداوند واحد قهار قسم، خداوندی که جنیان را از زبانه آتش و انسان را از گل سفالین گون آفریده؛ خداوندی که چشمها او را نمیبینند؛ ولی او همه چشمها را میبیند؛ به خداوند واحد قهارقسم من امام مهدی منتظر امام دوازدهم از آل بیت مطهر و خلیفه خدا بر بشریت هستم. خداوند برهان انتخاب و برگزیدن-خلفا- را در بیان حق ذکر نهاده است. من برایتان نه شعر میگویم و نه با نثر مبالغه میکنم. همانا که در اول ماه خورشید به ماه رسیده – ادراک- وخورشید با هلال ماه اقتران پیدا کرده و این تصدیق یکی از نشانههای بزرگ ساعت- اشراط بزرگ قیامت- و نشانه تصدیق مهدی منتظر است تا قبل از این که به دلیل عبور سیاره سقر شب از روز پیشی بگیرد به مردم هشدار داده شود. روزی که در طی آن شب از روز پیشی میگیرد و شب پیروزی و ظهور مهدی منتظر بر تمام بشریت است و اگر در دوران گفتگو قبل از ظهور؛ ازبیان حق ذکر رو برگردانید او در یک شب بر مردم عالم چیره خواهد شد در حالی که خوار و ناتوان هستند و این امر در زمان مقدر شده در کتاب مسطور رخ خواهد داد ولی اگر قبل از آن او را تصدیق کنید ظهور او بر مردم در کنار بیت عتیق وبرای بیعت خواهد بود.
برادر من جعفر؛ اگر میخواهی با امام مهدی منتظر گفتگو کنی؛ شرط ما قبل از آغاز این گفتگو؛ حکمیت الهی است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الشورى].
{در هر چیز اختلاف کنید، داوریش با خداست؛ این است خداوند، پروردگار من، بر او توکّل کردهام و به سوی او بازمیگردم!}
بر ما چیزی جز استنباط حکم خداوند از آیات محکم کتابش قرآن عظیم نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:50].
{و چه کسی بهتر از خدا، برای قومی که اهل یقین هستند، حکم میکند؟!}
به شیعیان و اهل سنت فتوا میدهم سنت حق نبوی مانند قرآن از نزد خدا آمده است و به شیعیان و اهل سنت فتوا میدهم سنت نبوی از تحریف محفوظ نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ}صدق الله العظيم [النساء:81].
{و مىگويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون مى روند جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان میکنند }
اهل سنت و شیعیان میدانند قرآن از تحریف مصون و محفوظ است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الحجر].
{ما قرآن را نازل کردیم؛ و ما خود حافظ و نگهدار آنیم!}
و از آن جایی که قرآن از تحریف محفوظ است؛ خداوند این کتاب را مرجع حل اختلاف علمای حدیث قرار داده است و به آنها آموخته که چگونه میتوانند احادیثی از سنت که از نزد خداوند نیامدهاند را تشخیص دهند؛ چون خواهند دید این احادیث کاملاً با آیات محکم قرآن عظیم اختلاف بسیار زیادی دارند. خداوند به مسلمانان فرمان میدهد که اگر رسول الله درمیان آنان بود برای حکم به ایشان رجوع کنند و بعد از رسولش به کسانی رجوع نمایند که خداوند آنان را- بعد از رسولش- برگزیده است وبرهان این برگزیدهشدگان، بیان حق قرآن عظیم است و آنان در مواردی که مردم در احادیث نبوی اختلاف پیدا کنند؛ حکم حق و قانع کننده را از آیات محکم قرآن عظیم برایشان استنباط میکنند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].
{و مىگويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون مى روند جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان میکنند و خدا آنچه را كه نزد خود نگه میدارند(برای بعد از فوت پیامبر)مینگارد پس از ايشان روى برتاب و بر خدا توكل كن و خدا بس كارساز است(۸۱)ایا مسلمانان در قرآن تدبر نمی کنند كه اگر (احادیث رسیده از پیامبر) از ناحيه غير خدا بود (با مقارنه آنها با قرآن )اختلافات فراواني (با قرآن ) درآن مييافتند.(۸۲) و هنگامی که (کلامی) از امن یا ترس به آنها برسد از آن درمیان خود سخن میگویند و اگر آن را به پيامبر و اولياى امر خود ارجاع كنند قطعا از ميان آنان كسانى اند كه [مى توانند درست و نادرست] آن را دريابند و اگر فضل خدا و رحمت او بر شما نبود مسلما جز [شمار] اندكى از شيطان پيروى مى كرديد(۸۳)}
خداوند در مورد این گروه به شما خبر داده و در موردشان سورهای نازل فرموده است. خداوند تعالی میفرماید:
{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [المنافقون].
{هنگامی که منافقان نزد تو آیند میگویند: «ما شهادت میدهیم که یقیناً تو رسول خدایی!» خداوند میداند که تو رسول او هستی، ولی خداوند شهادت میدهد که منافقان دروغگو هستند (۱) آنها سوگندهایشان را سپر ساختهاند تا مردم را از راه خدا باز دارند، و کارهای بسیار بدی انجام میدهند! (۲)}
خداوند به شما خبر داده چرا آنها {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾}؛{آنها سوگندهایشان را سپر ساختهاند تا مردم را از راه خدا باز دارند، و کارهای بسیار بدی انجام میدهند}تا بتوانند از راویان حدیث شده و با احادیثی که رسول الله علیه الصلاة و السلام نفرمودهاند، مردم را از راه خدا بازدارند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم.
{و مىگويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون مى روند جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان میکنند }
سپس خداوند به شما یاد میدهد که وقتی علمای حدیث اختلاف پیدا میکنند؛ قرآن عظیم محفوظ از تحریف را مرجع قرار دهید. اگر حدیث از نزد خدا نباشد؛ حتماً بین حدیث و آیات محکم قرآن اختلاف بسیار زیادی پیدا میکنید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].
{و مىگويند فرمانبرداريم ولى چون از نزد تو بيرون مى روند جمعى از آنان مخفیانه جز آنچه تو گفتی را نزد خود پنهان میکنند و خدا آنچه را كه نزد خود نگه میدارند(برای بعد از فوت پیامبر)مینگارد پس از ايشان روى برتاب و بر خدا توكل كن و خدا بس كارساز است(۸۱)ایا مسلمانان در قرآن تدبر نمی کنند كه اگر (احادیث رسیده از پیامبر) از ناحيه غير خدا بود (با مقارنه آنها با قرآن )اختلافات فراواني (با قرآن ) درآن مييافتند.(۸۲) و هنگامی که (کلامی) از امن یا ترس به آنها برسد از آن درمیان خود سخن میگویند و اگر آن را به پيامبر و اولياى امر خود ارجاع كنند قطعا از ميان آنان كسانى اند كه [مى توانند درست و نادرست] آن را دريابند و اگر فضل خدا و رحمت او بر شما نبود مسلما جز [شمار] اندكى از شيطان پيروى مى كرديد(۸۳)}
برادر جعفر؛ علی برکت الله.. اگر حاضر شدی با ما گفتگو کنی تنها یک شرط داریم. این که قرآن مرجع؛ حَکَم و سخن آخر و فیصله دهنده را بزند چرا که قرآن هزل و گزافه گویی نیست وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
و اما درمورد خون حسين عليه الصلاة والسلام؛ اگر پدر قاتل او زنده بود؛ وی را به قتل نمیرساندیم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ}صدق الله العظيم [الأنعام:164]
{و هیچکس بار [گناه] دیگرى را به دوش نمىکشد}
آن امت درگذشتهاند از چه کسی میخواهید خون او را بطلبید؛ از ذریه آنان؟ آیا فکر نمیکنید؟ آن امت درگذشتهاند. اعمال آنان مربوط به خودشان است و اعمال شما مربوط به خودتان. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{آنها امتی بودند که درگذشتند. اعمال آنان، مربوط به خودشان بود و اعمال شما نیز مربوط به خود شماست؛ و شما هیچگاه مسئول اعمال آنها نخواهید بود. (۱۳۴)}
وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوك الإمام ناصر محمد اليماني.
اقتباس المشاركة: 3987 من الموضوع: ردود الإمام على جعفر بن محمد؛ بالنسبة لثأر الحسين عليه الصلاة والسلام فلو كان أبو قاتله موجوداً لدينا لما قتلته ..
- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
15 - 01 - 1430 هـ
12 - 01 - 2009 مـ
02:19 صباحاً
__________
( ردود الإمام على جعفر بن محمد )
بالنسبة لثأر الحسين عليه الصلاة والسلام فلو كان أبو قاتله موجوداً لدينا لما قتلته
{ وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾ }
صدق الله العظـيم ..
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..
سلام الله عليك أخي جعفر ورحمةٌ من لدنه وبركاته، وأعلى مقامَك وأعزَّ قدرك كما دعوت لنا بذلك، ويا أخي الكريم أَشهدُ لله شهادة الحقّ اليقين أنّ أئِمة آل البيت اثني عشر إماماً، وجميعهم من ذُرية الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام وفاطمة بنت محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم تسليماً كثيراً، ولا يهمُّ معرفة أسمائهم؛ بل عددهم، وذلك لأنّ الإمام المهديّ الحقّ من ربّ العالمين هو الإمام الثاني عشر من آل البيت المُطهر.
وحقيقةً إني أستغرب من أمر الشيعة وأتعجب منهم كيف أنهم يعتقدون باثني عشر إماماً من آل البيت ومن ثمّ ينتظرون ثلاثة عشر إماماً! فمن أين أتى هذا الإمام الزائد؟ وذلك لأنّ الشيعة يعلمون بشأن اليماني وأنّ أهدى الرايات رايته وأنه يدعو إلى الحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ بمعنى أنّ اليماني جعله الله إماماً للمسلمين داعياً إلى الصراط المستقيم، وبما إن الشيعة تؤمن بأنّ اليماني هو كذلك من أهل البيت إذاً يا قوم إنّ أئمة آل البيت هم اثنا عشر إماماً أوَّلهم الإمام علي بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام من ربّه يوم يقوم النّاس لربّ العالمين ووقاه الله شرّ ذلك اليوم ولقّاه وزوجته نضرةً وسروراً وأُصلّي عليهم وأُسلّم تسلمياً، وخاتم أئِمة آل البيت خاتم خلفاء الله أجمعين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
وأما كيف علمتُ أنّ أئمة آل البيت هم اثنا عشر إماماً؟ فتلقيت ذلك بفتوى هي تخصّني ذلك لأنّ الرؤيا تخصّ صاحبها وقصصت الرؤيا بالحقّ قبل عدّة سنين وكتبتها في موقع الجمعيّة الفلكيّة بالقطيف وكذلك رؤيا الخِطاب من محمدٍ رسول الله إلى البشرية.
http://qasweb.org/qasforum/index.php?showtopic=1474
وها أنا أرى تأويلَ خطابه اليوم وهو الإعراض عن الحقّ، ومن أعرض عن دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فكأنَّما أعرض عن دعوة محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وعلى كلّ حال إنّ ذلك اليوم لم يكن لديَّ موقعٌ يخصّني ولكني كتبتها في موقع الجمعيّة الفلكيّة بالقطيف لأنّ أول من دعوت من العالمين هم الشيعة ولكن للأسف لم يتّبعوا الحقّ برغم أنّي أُصدِّق كثيراً مما لديهم وأُحاججهم في أخرى ما أنزل الله بها من سلطان، ولن أتبع أهواء الشيعة ولا السُّنة ولا أيٍّ من المذاهب الإسلاميّة.
ويا أيُّها الشاهد جعفر قد جعلناك شاهداً بالحقّ بيني وبين الشيعة والسُّنة، وإني أشهدُ الله وأشهدك وكفى بالله شهيداً لئن حاوروني لأُخرِسَنَّ ألسنتَهم بالحقّ حتى لا يجدوا في صدورهم حرجاً مما قضيت بينهم بالحقّ ويسلّموا تسليماً، وليس لي غيرُ شرطٍ واحدٍ فقط وهو أن يؤمنوا بالقرآن العظيم، وإذا قالوا: "وهل تظنّ الشيعةَ والسُّنةَ بالقرآن كافرين؟". ومن ثم أقول لهم: إذاً قد هُديتم إلى صراط مستقيم، واعلموا بأن الله قد جعل القرآن هو المرجع الحقّ لما اختلف فيه علماءُ الحديث في السُّنة النّبويّة.
وأقسم بالواحد القهّار الذي خلق الجانَّ من مارجٍ من نارٍ وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار الذي يدرك الأبصارَ ولا تدركهُ الأبصارُ الله الواحدُ القهّار أني أنا الإمام المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من آل البيت المطهّر خليفة الله على البشر، وجعل الله برهان الاصطفاء هو البيان الحقّ للذكر فلا أتغنَّى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر، وها هي أدركت الشمسُ القمرَ فاجتمعت به وقد هو هلال في أول الشهر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر نذيراً للبشر من قبل أن يسبق الليلُ النّهارَ بسبب مرورِ الكوكبِ العاشرِ سقرَ يوم يسبق الليلُ النّهارَ ليلة النّصر والظهور للمهديّ المنتظَر على كافة البشر في ليلةٍ وهم صاغرون لئِن أعرَضوا عن البيان الحقّ للذكر إلى قدَرِه المقدورِ في الكتاب المسطورِ في عصر الحوار من قبل الظهور، وأما إذا أعلنوا بالتصديق من قبلُ فسوف أَظهَرُ لهم عند البيت العتيق.
ويا أخي جعفر، إن شئت أن تحاورَ الإمامَ المهديَّ المنتظَر فشرطٌ لنا من قبل الحوار وهو الاحتكام إلى الله. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الشورى].
وما علينا إلا أن نستنبط حكمَ الله من مُحكم كتابه القرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:50].
وأفتي الشيعةَ والسُّنةَ أنّ السُّنةَ النّبويّةَ الحقَّ هي من عند الله كما القرآنُ من عند الله، وأفتي السُّنةَ والشيعةَ أنّ السُّنةَ النّبويةَ ليست محفوظةً من التحريف. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم [النساء:81].
وكذلك يَعْلم السُّنةُ والشيعةُ أنَّ القرآنَ محفوظٌ من التحريف. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الحجر].
وبما أن القرآنَ محفوظٌ من التحريف فقد جعله اللهُ المرجعَ لما اختلف فيه علماءُ الحديث وعلَّمهم كيف يستطيعون أن يكتشفوا الأحاديث النّبويّة التي من عند غير الله، وذلك بأنهم سوف يجدون بينها وبين مُحكم القرآن العظيم اختلافاً كثيراً جملةً وتفصيلاً، وأمَر اللهُ المسلمين أن يَردُّوا الحكمَ للرسول إذا كان موجوداً أو إلى الذين اصطفاهم الله من بعد رسوله، وجعل برهان الاصطفاء البيان الحقّ للقرآن العظيم ومن ثم يستنبطون لهم الحكم الحقّ المقنع من مُحكم القرآن العظيم فيما كانوا فيه يختلفون من أمْر الحديث النّبوي. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].
وقد علَّمكم الله بهذه الطائفة وأنزل في شأنهم سورةً. وقال الله تعالى: {إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [المنافقون].
وقد علَّمكم الله لماذا {اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾} وذلك لكي يكونوا من رواة الحديث فيصدّوا عن سبيل الله بأحاديثَ غيرِ التي يقولها عليه الصلاة والسلام. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم.
ومن ثم علَّمكم اللهُ أن تجعلوا القرآنَ المحفوظَ من التحريف هو المرجع لما اختلف فيه علماء الحديث، وإذا كان الحديث النّبويّ جاء من عند غير الله فحتماً سوف تجدون بينه وبين مُحكم القرآن اختلافاً كثيراً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].
وعلى بركة الله أخي جعفر إن أتيتَ للحوار فليس لنا شرطٌ غير هذا أن نجعل القرآن هو المرجع والحكم القول الفصل وما هو بالهزل، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
وأمّا بالنسبة لثأر الحسين عليه الصلاة والسلام فلو كان أبو قاتِلِهِ موجوداً لدينا لما قتلته. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ} صدق الله العظيم [الأنعام:164]. وتلك ُأمّة قد خلت فمن تريدونني أن أثأر منه هل من ذريتهم أفلا تعقلون؟ وتلك أُمّة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم. تصديقاً لقول الله تعالى: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٣٤﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوك الإمام ناصر محمد اليماني.
___________
المفضلات